此天星下临之妙用也。盖星者,气之清而上者也;地者,气之浊而下者也。故天分星宿,地列山川,气行于地,形丽乎天,《经》所谓“天有象,地有形,上下相须而成一体”者也。故罗经二十四位,各有天星主之,星吉则吉,星凶则凶。乾配天厩星,又曰节越,曰北极,曰亢阳。坤配天钺星,又曰阴玄,曰玄戈,曰老阴。坎配天垒星,又曰阳光,曰太阴。离配天庙星,又曰阳权,曰天马,曰太阳,曰游魂。辰配天罡星,又曰亢金。戌配天魁星,又曰娄金,曰鼓盆。申配天阕星,又曰传送。寅配天棓星,又曰功曹。甲配天苑星,又曰天统,曰阴机。乙配天官星,又曰官骑。壬配天辅星,又曰阴权。癸配天汉星,又曰阴光,曰摇光,曰北道。艮配天市垣阳枢星,亦曰天枢。巽配太乙星,亦曰阳旋。卯配阳衡星,亦曰天理,曰阿香,曰天命廉贞。酉配少微星,亦曰阳闿。亥配天皇星紫微垣,亦曰天门。巳配天屏星,亦曰天堂,曰明堂,曰赤蛇。未配天常星,又曰鬼金。丑配天厨星,亦曰牵牛,曰牛金。庚配天汉星,亦曰阴衡。辛配天乙星,亦曰阴旋。丙配天贵星,亦曰太微阴枢。丁配天柱星,亦曰南极,曰寿星。此四垣诸星,照临四方,以主庶征。地法因之,以明其善恶,察其吉凶。所谓天光下临,地德上载,此之谓也。
原三易
按陈抟曰:三易穴卦内秘之法,法以太极为太易之统,阴阳为八卦之机,天阴、天阳、地柔、地刚分为四象,少阴、太阳、少阳、太阴、太刚、少柔、少刚、太柔列处八极。
天元连山六十四卦,以坎、离、震、兑分归四仲,以主二十四气,而周流三百六十五度四分度之一,以成一岁之纪。以章、会、统、元而历四千六百一十七岁,以成一元之易者,此六十四卦之用也。
地元归藏六十四卦,以冬至、夏至、秋分、春分之日居于四正,以定十二月卦。以月卦分为七十二候,以一水、二火、三木、四金、五土、六水、七火、八木、九金、十土,分隶八方。以六十四卦分定,以推气朔之会。此六十四卦之用也。
人元周易,以先天、后天分布方圆卦象。圆布者则乾尽于午中,坤尽于子中,离尽于卯中,坎尽于酉中。阳生于子而极于午,阴生于午而极于子,故其阳在南,其阴在北,所以对待阴阳,櫜钥天地者,六十四卦之用也。堪舆之所用卦者,不外乎此。以连山而观天象之盈缩,以归藏而推气候之孤虚,以周易而乘地气之吉凶。用气以应曜,用阳以相阴,用虚以制杀,用相以迎生。使五运不僭,六气无倚,三奇当途,四吉顺度,龟甲逢生,空亡逢死,九九有气,六六无侵。于是六气顺成,八卦变化,五行颠倒,大地七宝,其气顺时应,机动神随,无有端倪矣。