《天玉经》曰:“三阳水口尽源流,富贵永无休。三阳六秀二神当,立见入庙堂。” 《四库》《大全》注释:三阳者,贪巨武也。六秀者,艮丙巽辛兑丁也。二神者,凡一卦首尾二射静。是卦例的三吉六秀。不符合经文水口之意。或指三阳为丙午丁者。是方位,为离卦的三山,也不是是指水口。固然也不对。
真三合风水的理论,三阳水口,指的是龙水交会,左转为阳为顺,右转为阴为逆,以夫妇阴阳交会,也指雌雄交会所趋的顺行的水口。即顺排长生十二宫的墓绝胎三阳水口。
六秀,指长生十二宫配出的,长生,冠帝,临冠,帝旺,胎和养为六秀为吉。专门为收砂纳水为用。
二神者,即山与水也,比喻为雌雄,为夫妇阴阳交会。 三合风水的立局原则:是以七十二龙挨星(父母)五行为依据,立向为手段,符合龙,坐穴,水口都在一卦之内,能收纳六秀(长生,冠帝,临冠,帝旺,胎和养)水于明堂前。流于三阳水口,同时又能收纳六秀的吉峰,荣华富贵会永无休止,立即会可以入庙堂。郭璞[葬经]曰:“ 朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢,以返不绝。法每一折,储而后泄,浑浑悠悠顾我欲流。
挨星即七十二龙五行,是的卦,一干辅二支,故在的盘设置。挨星又称父母,贯串于东西南北三卦。故又称父母三般卦。用以格龙,格水口和立向所用。都以挨星五行取龙向(穴)水三合不出卦为吉。故杨公〈天玉经〉云:“惟有挨星为最贵”
长生十二宫配九星
养生贪狼位,沐浴冠带文,临官帝旺武,衰位是巨门,病死廉贞位,大墓属破军,绝胎为禄存